MOSE, FREUD, ESODO e POPOLI del MARE

 

MOSE, FREUD, ESODO e POPOLI del MARE

< Mose e la sua gente uscì dunque dall’Egitto, ma non percorrendo la strada concordata con il faraone che li avrebbe condotti dritti in bocca ai Philistei, che a parer nostro erano già in parte giunti in Palestina dall’Isola di Creta. Pensando che, “Assistendo il popolo a combattimenti che si producessero, avrebbe potuto far ritorno in Egitto…” (Esodo XIII-17) Mose fece una conversione a Sud, verso Yam Suph. Questa parola sappiamo che fu tradotta erroneamente in “Mar Rosso” portando a credere ai due Muri d’Acqua di Hollywoodiana memoria, mentre si trattava invece di semplici paludi! Yam Suph = Mare di giunchi, vale a dire stagno/palude

Neb.Ka.Set/Mose uscì dunque definitivamente dalla storia egizia, andando incontro al suo destino. Restando 40 anni nel “deserto” del Sinai. Naturalmente sgombriamo subito il campo da quanto abbiamo appreso dalle catechiste e dai libri scolastici riguardo un errare per dune di sabbia e fonti miracolose. Il tragitto durò al massimo tre giorni, prima di arrivare all’Oasi di Qadesh Barnea. Un incrocio di strade carovaniere che esiste ancora oggi. Postiamo naturalmente una mappa adeguata del tragitto. Di tragitti ne sono stati proposti diversi da diversi storici di tutte le epoche, noi proponiamo quello più breve  e più logico. Anche perché la Bibbia, pur se letta superficialmente può apparire confusionaria e pasticciata, in realtà dice chiaramente quanti giorni e dove i popolo attraversò Yam Suh e parte del deserto per arrivare a Qadesh Barnea.

Esodo LX – 22/27:  <Poi Mose ordinò di partire dal Mar Rosso (Yam Suph per la verità) e si diressero verso il deserto di Sur; camminando tre giorni senza trovar acqua. Giunsero quindi a Mara ma non poterono bere le acque di quel luogo perché erano amare …. Dio mostrò un legno a Mose che lo gettò nelle acque, le quali diventarono dolci … Là il Signore dette al popolo uno statuto e le leggi …>. Senza dover citare altro, basterebbe questo versetto dell’Esodo per capire che “camminarono  tre giorni e giunsero là dove il Signore dette al popolo le leggi”. Vale a dire che in tre giorni arrivarono alla meta Qadesh Barnea, che si trova di fronte al Monte di Dio: Har karkoum per l’esattezza, ove il Signore consegnò a Mose le Tavole della Legge. Punto.

Ora, Neb.Ka.Set avvantaggiandosi del fatto che “Il popolo premeva perché fossero mandati via al più presto”, disse al faraone che sarebbe stato più saggio che una scorta di soldati accompagnassero gli esuli temendo che “Assistendo il popolo a combattimenti che si producessero, avrebbe potuto far ritorno in Egitto …”. Ora, o il faraone era un perfetto stupido, oppure la pressione del popolo era veramente pericolosa anche per lui per cui disse al suo fidato comandante della Guardia, se poteva fargli questo favore. Scortare cioè questa gente fino alla meta che Mose furbescamente aveva dichiarato: “Un sacrificio in mezzo al Deserto”. Tralasciando il tentativo di farsi una sonora risata, facciamo finta che Ramesse abboccasse anche a questo. Ser.Amon non aveva digerito il modo in cui il suo amico Neb.Ka.Set era stato trattato e profittò di questa occasione per mostrargli la sua solidarietà e … forse qualcosa di più, come vedremo. Così prese con se la moglie e il figlioletto Sisara e ordinò al suo reparto di mercenari Sardana, una volta al comando del generale principe Mose, di seguirlo. Insieme ai Sardana vi erano altri mercenari fedeli: i Tjeker. La Bibbia li inquadra nelle tribù di Dan, di Zabulon, di Issakar e di Aser. Queste Tribù saranno quelle che rifiuteranno l’invito di Deborah alla battaglia contro il generale Sisara anni dopo …

Da: "I POPOLI del MARE: SISARA eroe Shardana in Israel"  di Leonardo Melis

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Popoli del Mare e i viaggi nei Mari del Mondo

Popoli del Mare e i viaggi nei Mari del Mondo

 

Parliamo dei “famigerati” Bronzetti Sardana che molti studiosi usano ancora chiamare “Nuragici”, ma sempre Sardi sono! Ebbene questi bronzetti raffigurano animali che Bruno Vacca, nostro rimpianto Maestro riconobbe essere “animali estranei alla fauna del Mediterraneo antico e attuale”. Vi sono protomi di navi riconoscibili perfettamente in Gazzelle di Thompson, Antilopi d’acqua, Gnù, Bongo, Scimpanzé, Facoceri, Varani …     La somiglianza è tale che solo in presenza un artista del bronzo, per bravo che fosse, poteva realizzare. Poiché però questi animali si trovano solo nell’Africa Subequatoriale e non assolutamente nel Mediterraneo, chi le ha riprodotte almeno tremila anni fa doveva per forza essere andato sul posto. Quindi che i Sardana, fossero ad Akko, oppure prima ancora in Mediterraneo e ancor prima in Mesopotamia, dovevano compiere quei viaggi di Tre anni di cui la Bibbia parla attribuendoli a Salomone, o per essere onesti a Salomone a al re di Tiro. Il quale re di Tiro ormai lo abbiamo capito era un Libu alleato dei Sardana di Akko e della tribù di Dan e agli altri Popoli del Mare del Regno del Nord e non solo.

< Vogliamo ricordare il viaggio di circumnavigazione dell’Africa commissionato dal faraone Nekau? Lo racconta Erodoto e, pur scrivendo egli stesso che non credeva ai fatti raccontati; almeno per quanto riguardava l’episodio rendicontato dai navigatori che “viaggiando verso Occidente avevamo il sole alla nostra destra”; oggi noi sappiamo che il “fenomeno” era invece esatto. Chi  invece sbagliava era proprio lui, identificando i Shardana con i soliti “Fenici”. Per un motivo che presto spieghiamo.

-         I Shardana quel viaggio lo facevano già dai tempi in cui vivevano ancora in Mesopotamia, partendo dal Golfo Persico; e anche successivamente, quando risiedevano in Israel, partendo da Asion Gaber; diretti verso Zimbabwe e altrove.

-         I “Fenici” avrebbero fatto quel viaggio partendo dal Delta Orientale del Nilo, attraverso il canale che Nekau avrebbe costruito. In passato avevamo precisato che quel canale non fu mai terminato dagli Egizi, ma dai Persiani invasori ottanta anni dopo: Lo terminò Dario per la precisione.

-         Il viaggio fu però eseguito per davvero; prova ne sia il racconto del “sole alla nostra destra”, che può essere descritto solo da chi passa il Capo di Buona Speranza navigando verso Occidente.>

Con buona pace di Erodoto che, una volta tanto l’aveva detta giusta, in anticipo di migliaia di anni. Lui aveva al solito raccolto racconti di viaggi e avventure nella sua ricerca e attingendo dagli Egizi, depositari di questi fatti. Li aveva raccolti spesso male, ma stavolta ci aveva azzeccato.

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UNIONE SARDA (100 anni fa) EMILIO LUSSU

UNIONE SARDA (100 anni fa) EMILIO LUSSU  

STORIA (non politica) - 31/Ottobre 1926. assalto alla casa di Emilio Lussu, uno dei PADRI della COSTITUZIONE e EROE della 1^ Guerra Mondiale, Comandante della Brigata Sassari, Parlamentare del PSDAZ (Partito Sardo d'Azione). Un uomo che ci Vantiamo abbia frequentato il nostro stesso Istituto in quel di LANUSEI, gestito dai Padri Salesiani. Un istituto di Studi Classici, frequentato da persone che diedero lustro alla storia della Sardinia e dell'Italia stessa. Vediamo che, al solito la Stampa, sempre agli ordini del POTERE del momento, tratta Emilio Lussu come un assassino, carnefice e attentatore (in casa sua) del regime .. si insomma .. se avete piacere a leggerlo, non lo abbiamo pubblicato per POLITICA di una o altra parte, ma come DOCUMENTO STORICO sugli errori della STAMPA ( e oggi dei MEDIA in generale).

Gli Egizi danno ai Shardana e ai loro alleati una collocazione geografica ben precisa.

 

Gli Egizi danno ai Shardana e ai loro alleati una collocazione geografica ben precisa

 chiamandoli i re delle Isole dell’Occidente, tale è, infatti, la posizione della Sardegna rispetto all’Egitto, cosa che invece non risulta per quanto riguarda la città di Sardi, che oltre al fatto di non essere un’isola, è posta chiaramente ad Oriente (o almeno a Settentrione). D’altronde Sardi da un’indagine archeologica condotta in Turchia, risulta fondata intorno al 1000 a.C., mentre le ultime scoperte avvenute tra Haifa e Tel-Aviv confermano insediamenti Shardana in Asia Minore già dal 1150 a.C.. Sardi era inoltre situata a circa 150 km. dal mare e per un popolo di navigatori e di pirati la cosa risulta alquanto insolita. Qualcuno potrebbe obiettare che tutto sommato le Isole dell’Occidente potrebbero essere anche le isole dell’Egeo. In effetti, Lemno, Creta, Cipro e altre si trovano a Nord-Ovest dell’Egitto (Più a Nord che Nord-Ovest), ma ricordiamo che gli Egizi aggiungevano la parola “sconosciuti” ogni volta che parlavano dei Popoli del Mare, mentre sappiamo che avevano rapporti commerciali da sempre con le isole dell’Egeo, che quindi conoscevano abbastanza bene. Riteniamo quindi di poter escludere (almeno in parte, e subito spieghiamo perché) anche l’ipotesi dell’Egeo e precisiamo, con l’aiuto degli antichi cronisti, che: Creta fu occupata dai Popoli del Mare nel 1400 a.C. (Plutarco), ma già i Shardana avevano conquistato le isole di Lemno e Imbro, da dove poi passarono in Grecia, rapirono le donne degli Ateniesi e andarono a Creta dove si governarono da se stessi. Simonide di Ceo racconta che durante il primo tentativo di sbarco a Creta, alcuni Sardi furono catturati e condotti a morire fra le braccia arroventate della statua bronzea di Talo. Essi andarono incontro alla morte con un beffardo sorriso sulle labbra che egli chiamò riso sardonico, il sardus gelo di Omero. Deduciamo che le Isole dell’Egeo, potevano ospitare alcuni componenti dei Popoli del Mare (la Bibbia dice che i Phelets o Filistei venivano da Kaftor, Creta) e principalmente degli Eraclidi (Shardana), ma l’originaria e più importante sede erano le Isole del Mediterraneo Occidentale (Sardegna, Corsica, Baleari, Sicilia...) perché, se fossero stati abitanti delle isole dell’Egeo, gli Egizi li avrebbero chiamati col loro nome e non: i re dei Paesi stranieri oppure: re delle Isole dell’Occidente. Gli Egizi, come già precisato, infatti ben conoscevano Greci e Cretesi, avendo con essi scambi culturali e commerciali abbastanza frequenti. Numerosi documenti egizi confermano la presenza dei Shardana dai tempi più remoti ed è parere diffuso che i misteriosi Hyksos, che invasero l’Egitto intorno al 1700 a.C., siano da identificare con i Popoli del Mare.

Di seguito pubblichiamo da  un articolo di Focus Storia le tre ipotesi che andavano per la maggiore in italia a metà dello scorso decennio:

1^  Ipotesi del prof. G. B. Lanfranchi: (si riferisce alla provenienza dei Popoli delle Isole dell’Occidente, durante l ‘invasione del 1200 a.C. ).

2^ Ipotesi dell’Archeologia tradizionale che praticamente li fa andare al contrario a quanto scritto dagli Egizi. Ossia dall’Oriente verso l’Occidente!

3^ Ipotesi di Leonardo Melis che descrive l’Andata verso Occidente nel 2200 a.C circa e il ritorno durante l’Invasione dellOriente e dell’Egitto, nel 1200 a.C.

Da: "I Popoli del Mare, Antichi Re" di Leonardo Melis ed. 2026 

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TEMPLARI a LACONI? No! ... Ni ... SI!!

 

TEMPLARI a LACONI? No! ... Ni ... SI!! 

Nella nostra conferenza ripresa dalla Troupe della TV francese "FRANCE 5", davanti a un pubblico di centinaia di persone alle TERME di SARDARA il 15/X/2026 arrivammo a parlare di un personaggio che io stesso scoprii in Francia, grazie agli amici della CAMARGUE. Precisando alcune cose che riguardano il paese dove oramai viviamo da oltre 45 anni: LACONI! 

A Laconi qualcuno scrive dei Templari … Vediamo.

-         Croci Patenti sui Muri: ci sono, ma le troviamo in ogni dove anche in altri paesi.

-         Baphomet: ne scoprii due io e subito cercarono di sostenere la “non antichità” delle sculture.

 

Nel nostro viaggio di studio in Camargue, nell’estate del 2008, volemmo visitare i luoghi dei Crociati e gli amici che ci accompagnavano vollero mostrarci la Chiesa di Aigues Mortes, da dove i Crociati ricevevano i Sacramenti prima di prendere il mare per la Terra Santa. Qui S. Luigi IX fece incidere la lastra con la preghiera e con il motto “Dieu le veut”. Quel che però apprendemmo da qualcuno degli accompagnatori fu il racconto di “Un Re Santo che venne dalla Sardinia a sostituire Bernardo di Clairvaux dopo la sua morte”. Noi sappiamo che in Sardinia di Santi presunti ve ne sono a profusione, ma il Santo unico e documentato storicamente come sardo è quel fraticello che visse nel borgo dove oggi noi abitiamo: Ignazio da Laconi. Con nostro grande stupore, gli amici ci documentarono che quel Santo che essi veneravano era un Re vero, un Crociato e Templare, la cui immagine è esposta nella Cattedrale di Citaux, con la dicitura “Gonarius Rex Sardinia”.

            Gonario, Judike di Torres, nasce da Costantino di Torres nel 1114. La famiglia, come tutti i Judex Sardi arrivava dalla famiglia DE LACON! Il nome indica chiaramente la provenienza dal territorio ove oggi si trova il paese di Laconi!Anzi noi pensiamo il contrario: il nome al territorio glielo diedero loro; questi Arconti che scelsero di restare in Sardinia, dopo il ritiro dell’esercito Bizantino. Pensiamo che la loro patria d’origine fosse. Greca! Anzi della Laconia!

Il padre si fece monaco cistercense (e già qui abbiamo la spiegazione di quanto gli amici Francesi asseriscono sulla sua amicizia con Bernardo di Clairvaux) e il tutore di Gonario, membro della potente famiglia degli Atena, tenterà di ucciderlo, dopo aver avvelenato Costantino(?). Un fedele amico del padre, certo Ithokor Gambella, lo porterà in salvo a Pisa. Nella città toscana conoscerà Bernardo nel 1132. Al rientro da Pisa, dopo aspre battaglie, sbaragliò i suoi nemici. Ripreso possesso del trono, cominciò a realizzare santuari dedicati a Nostra Signora. Cominciò col restaurare la Basilica di Saccargia, costruita alla sua nascita. In questa chiesa farà sistemare un simulacro della Madonna Nera. Successivamente realizzerà il primo dei santuari e forse il più caro alla gente sarda. Il santuario di Monte Gonare. Una “Kumbessìa” o Muristene costruito sopra un pozzo sacro dedicato alla Dea Madre. Muristene era anche la costruzione esistente nel sito dove fu costruita Saccargia. I Muristenes, o Kumbessìas come sono chiamati nel Sud Sardinia, sono delle costruzioni composte di piccole dimore che circondano un santuario in piena campagna. I Sardi, oggi come ieri, vi si recano in occasione della Festa. E’ d’uso dormire almeno una notte nel Muristene, memoria delle usanze dei tempi degli Avi Sardana. i Sardi però solitamente trascorrono l’intero novenario mangiando bevendo e pregando. Oggi come ieri. Di Deleddiana memoria è il Muristène del Rimedio a Orosei descritto in “Canne al Vento”. Un’usanza ancora oggi praticata dai Sardi nelle feste d’estate. Molti di questi Muristènes sono dedicati a Nostra Signora, in memoria forse del Culto della Dea Madre. Gonario fece costruire anche altri santuari dedicati alla Vergine, anche negli altri Judikati (regni) di Cagliari, Arborea e Gallura, ove regnavano altri sovrani anch’essi, forse, legati al ri-nascente Culto della Vergine predicato da Bernardo. Fece restaurare diversi santuari applicando lo stile gotico (S. Maria di Tergu… Saccargia stessa mostra nei capitelli dei Gargouilles del tipo Notre Dame de Paris), Santa Maria di Paulis sarà fondata dal figlio di Gonario con l’aiuto dei monaci di Clairvaux (nel 1205). La prima abbazia, voluta proprio da Bernardo in visita nel Logudoro, fu Santa Maria di Capu Abas, presso Sindia. Gonario partì soldato in Terrasanta e al rientro incontrò ancora Bernardo a Cassino. Monsignor Filia: “Gonario, figlio di Costantino, al ritorno dalle crociate passò dalla Puglia et de ventura dait in una terra ue fuit Santu Bernardu de Claravalle…”. Bernardo inviò 150 monaci e 50 conversi … a Capu Abas (S. Maria di Corte)  nel 1149 e raccomandò Gonario a papa Eugenio III. Rientrato in patria, Gonario lasciò il regno al figlio Barisone all’età di anni quaranta per seguire la chiamata del suo amico che lo voleva a Clairvaux. Nel tragitto verso la Francia, apprese della morte di Bernardo e visse alcuni anni da eremita in una grotta della Lunigiana. Nel 1154 si recò a Clairvaux ove morì in odore di santità. Ultimamente abbiamo appreso, sempre grazie agli amici della Camargue, che Gonario fu Templare e il primo successore di Bernardo nell’abbazia di Clairvaux. In molte chiese cistercensi si può vedere Gonario sotto il manto della Vergine insieme ad altri beati. Addirittura in Belgio, nell’abbazia di Notre Dame di Scoumont, vi è un quadro con simile immagine. Gonario in Sardinia è invocato nelle litanie dei Santi nella liturgia delle chiese sarde per ordine di Mons. D’Esquivel (1622). Le tracce dei Templari in Sardinia crediamo cominciassero proprio con Gonario.

Da: “I Popoli del Mare, le mie Scoperte” di Leonardo Melis

 

 

HEKKET, l'Elettricità e i Misteri di Osiride

 

HEKKET l'Elettricità  e i Misteri di Osiride

Vediamo ora qualche immagine a riguardo di ciò che abbiamo descritto, cominciando dal rito di resurrezione di Osiride.

Nelle immagini appare Osiride sdraiato nel suo letto di morte con Iside da un lato e qualcosa o qualcuno che ci sorprenderà assai dal lato opposto del giaciglio. Nella prima immagine Iside assiste ai preparativi degli assistenti, fra cui si riconoscono Anubi e Toth. Le ultime scoperte ci hanno portato a identificare anche il terzo personaggio in piedi a destra di chi guarda l’immagine sopra. Si tratta di un Dio femmina: Heqet. Ebbene, Heqet era la Dea Rana! Con la testa di rana. Essa, infatti appare nel disegno totalmente con le sembianze di una rana, ai piedi del letto di Osiride.

Nella seconda Iside è sola in capo al letto, mentre sul corpo di Osiride svolazza un falco in sequenza. Uno dei falchi si posa sul membro di Osiride. Si tratta di Iside stessa che si accoppiò con lo sposo in forma di falco, appunto. Vediamo, infatti che la mummia di Osiride ha nel secondo disegno il membro eretto, segno della “Resurrezione” riuscita. Risultato della “magìa” di Iside con il prezioso aiuto di Heqet e del suo dono: l’elettricità. Siamo sicuri che Galvani sicuramente, ma anche Volta e Marconi saprebbero dare una immediata spiegazione della strana presenza della “Dea Rana”. Dea Rana che risulta raffigurata anche nel tabernacolo dell’Arca, anzi nella copia dell’Arca presente ad Abydos. La rana al posto della gigantesca sfera che sovrasta l’Arca nel nostro tempietto! Un generatore di corrente per imitare l’altro generatore usato da coloro che gli uomini credevano essere Dei. Inutile a questo punto fare commenti. Invitiamo solo l’amico lettore a notare che anche qui, come in altre raffigurazioni precedentemente proposte, il gonnellino dell’offerente è visibilmente attratto dall’elettricità sprigionata dall’Arca con dentro la rana. “Ozah stese la mano all’Arca di Dio e vi si aggrappò, perché i buoi l’avevano fatta barcollare. Ma il Signore si sdegnò contro Ozah: lo percosse e Ozah morì presso l’Arca di Dio” (II Samuele: VI-6)… una scarica elettrica di micidiale potenza!

 

Non ci paia bestemmia quanto scriviamo, si tratta solo di giustificare fatti che con Dio non hanno niente a che fare e che caso mai sarebbe bestemmia attribuire a Dio stesso. Il quale, crediamo non avesse certo in mente di uccidere un poveraccio che aveva solo voluto salvare l’Arca da una caduta rovinosa provocata da uno sbandamento del carro. Purtroppo non è l’unico episodio di uccisione di incauti e inesperti manovratori dell’Arca citato dal Sacro Testo. La spiegazione da noi fornita sull’elettricità dell’Arca non ci deve quindi sorprendere o scandalizzare. Già dalle scuole elementari si sa che Galvani scoprì l’elettricità sul corpo di una rana. Averla sostituita quindi al generatore (la sfera) presente sull’Arca del tempio significava solo quello che significa. Non a caso l’Arca era sacra ad Egizi e ai seguaci di Mose poi. Mentre la rana era addirittura considerata un Dio e venerata come tale.

Riportiamo alcuni brani su Galvani e il suo esperimento tratti da Wikipedia, la preziosa enciclopedia del web: <<Dissecai una rana, la preparai e la collocai sopra una tavola sulla quale c’era una macchina elettrica, dal cui conduttore era completamente separata e collocata a non breve distanza; mentre uno dei miei assistenti toccava per caso leggermente con la punta di uno scalpello gli interni nervi crurali di questa rana, ad un tratto furono visti contrarsi tutti i muscoli degli arti come se fossero stati presi dalle più veementi convulsioni tossiche. A un altro dei miei assistenti che mi era più vicino, mentre stavo tentando altre nuove esperienze elettriche, parve di avvertire che il fenomeno succedesse proprio quando si faceva scoccare una  scintilla dal conduttore della macchina. Ammirato dalle novità della cosa, subito avvertì me che ero completamente assorto e meco stesso d’altre cose ragionavo. Mi accese subito un incredibile desiderio di ripetere l’esperienza e di portare in luce ciò che di occulto c’era ancora nel fenomeno.>>  (Luigi Galvani).

 

Da:   “Sardana.  I Custodi delTempo” di Leonardo Melis  (Amazon

1200 a.C. Innalzamento acque del Mediterraneo e PdM

 

Estate(?) 1210 – 1200  a.C. - Un fenomeno geologico marino interessò il Mediterraneo intero. Le acque si sollevarono repentinamente di m. 2.50 con la conseguente inondazione dei territori interni fino a 30 kilometri circa. I danni alle colture e alle falde acquifere furono devastanti. I cereali, il frumento (alla base del sostentamento delle popolazioni insieme al pescato), furono devastati e le sorgenti non poterono più dissetare greggi e armenti e gli stessi abitanti. Questa catastrofe, come spesso accadeva nell’antichità, fu una delle cause di quel grande movimento di popoli che cambiarono la storia delle civiltà di Occidente e conseguentemente dell’Oriente stesso.