MOSE, FREUD, ESODO e POPOLI del MARE

 

MOSE, FREUD, ESODO e POPOLI del MARE

< Mose e la sua gente uscì dunque dall’Egitto, ma non percorrendo la strada concordata con il faraone che li avrebbe condotti dritti in bocca ai Philistei, che a parer nostro erano già in parte giunti in Palestina dall’Isola di Creta. Pensando che, “Assistendo il popolo a combattimenti che si producessero, avrebbe potuto far ritorno in Egitto…” (Esodo XIII-17) Mose fece una conversione a Sud, verso Yam Suph. Questa parola sappiamo che fu tradotta erroneamente in “Mar Rosso” portando a credere ai due Muri d’Acqua di Hollywoodiana memoria, mentre si trattava invece di semplici paludi! Yam Suph = Mare di giunchi, vale a dire stagno/palude

Neb.Ka.Set/Mose uscì dunque definitivamente dalla storia egizia, andando incontro al suo destino. Restando 40 anni nel “deserto” del Sinai. Naturalmente sgombriamo subito il campo da quanto abbiamo appreso dalle catechiste e dai libri scolastici riguardo un errare per dune di sabbia e fonti miracolose. Il tragitto durò al massimo tre giorni, prima di arrivare all’Oasi di Qadesh Barnea. Un incrocio di strade carovaniere che esiste ancora oggi. Postiamo naturalmente una mappa adeguata del tragitto. Di tragitti ne sono stati proposti diversi da diversi storici di tutte le epoche, noi proponiamo quello più breve  e più logico. Anche perché la Bibbia, pur se letta superficialmente può apparire confusionaria e pasticciata, in realtà dice chiaramente quanti giorni e dove i popolo attraversò Yam Suh e parte del deserto per arrivare a Qadesh Barnea.

Esodo LX – 22/27:  <Poi Mose ordinò di partire dal Mar Rosso (Yam Suph per la verità) e si diressero verso il deserto di Sur; camminando tre giorni senza trovar acqua. Giunsero quindi a Mara ma non poterono bere le acque di quel luogo perché erano amare …. Dio mostrò un legno a Mose che lo gettò nelle acque, le quali diventarono dolci … Là il Signore dette al popolo uno statuto e le leggi …>. Senza dover citare altro, basterebbe questo versetto dell’Esodo per capire che “camminarono  tre giorni e giunsero là dove il Signore dette al popolo le leggi”. Vale a dire che in tre giorni arrivarono alla meta Qadesh Barnea, che si trova di fronte al Monte di Dio: Har karkoum per l’esattezza, ove il Signore consegnò a Mose le Tavole della Legge. Punto.

Ora, Neb.Ka.Set avvantaggiandosi del fatto che “Il popolo premeva perché fossero mandati via al più presto”, disse al faraone che sarebbe stato più saggio che una scorta di soldati accompagnassero gli esuli temendo che “Assistendo il popolo a combattimenti che si producessero, avrebbe potuto far ritorno in Egitto …”. Ora, o il faraone era un perfetto stupido, oppure la pressione del popolo era veramente pericolosa anche per lui per cui disse al suo fidato comandante della Guardia, se poteva fargli questo favore. Scortare cioè questa gente fino alla meta che Mose furbescamente aveva dichiarato: “Un sacrificio in mezzo al Deserto”. Tralasciando il tentativo di farsi una sonora risata, facciamo finta che Ramesse abboccasse anche a questo. Ser.Amon non aveva digerito il modo in cui il suo amico Neb.Ka.Set era stato trattato e profittò di questa occasione per mostrargli la sua solidarietà e … forse qualcosa di più, come vedremo. Così prese con se la moglie e il figlioletto Sisara e ordinò al suo reparto di mercenari Sardana, una volta al comando del generale principe Mose, di seguirlo. Insieme ai Sardana vi erano altri mercenari fedeli: i Tjeker. La Bibbia li inquadra nelle tribù di Dan, di Zabulon, di Issakar e di Aser. Queste Tribù saranno quelle che rifiuteranno l’invito di Deborah alla battaglia contro il generale Sisara anni dopo …

Da: "I POPOLI del MARE: SISARA eroe Shardana in Israel"  di Leonardo Melis

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